La práctica es la puerta a la vida misma

¿Estamos demasiado ocupadas para vivir ahora?, igual el fin de semana seré feliz y podré disfrutar…

Solo es una pregunta para hacernos conscientes de que no es un lujo practicar la atención plena, es un enfoque de cómo vivir la vida, de vivirla como si realmente importase, como dice Jon Kabat-Zinn

Sabemos ya, que en nuestro bienestar y nuestra felicidad influye poderosamente, más que la realidad en la que nos desenvolvemos día a día, es como cada una de nosotras vive esas circunstancias, y es esto último lo que nos da un significado de bienestar o no.

Digamos que aceptar la incertidumbre, el cambio continuo y la impermanencia sin empeorar o perder la cabeza es algo inteligente, y esa inteligencia es la que practicamos en Mindfulness, es gimnasia mental, porque lo más importante es el desarrollo de nuestras vidas.

La atención plena es como despertarse de ese piloto automático, de salir de nuestras narrativas autoconstruidas, no se trata de convertirse en una gran meditadora, sino de vivir cada momento más conscientes, más en nuestro cuerpo, más en lo que realmente está pasando en el presente.

Cuando aprendemos a caer en la quietud, es como si cayésemos treinta metros por debajo de las olas de nuestros pensamientos. No tenemos que parar nada. Allí sentimos esas pequeñas olas de nuestro pensamiento, las vemos en la superficie de la mente, como dice Daniel J. Siegel.

Practicando somos más conscientes de nuestro enfado...

(frustración, impaciencia, desesperanza, aburrimiento, irritabilidad, miedo, ira, tristeza, impotencia, sufrimiento, incomodidad….)

cuando surge, y podemos verlo y sentirlo y responder pausadamente.

Podemos digerir y metabolizar toda esa reactividad emocional, que es también  parte cognitiva y de esta manera conseguiremos, no cabe duda, mayor bienestar físico y mental, y también conseguiremos darle un significado de desarrollo y avance a todo lo que hacemos en nuestros días.

Si queremos ser felices solo hay un momento para que suceda, es ahora.

Si queremos que el futuro sea diferente, podemos empezar a habitar el momento presente, habitar nuestro cuerpo, que es nuestra casa, con los sentidos…saborear, oler, tocar, escuchar…observemos y sintamos nuestra respiración y observemos también nuestra mente.

Beatriz Carretié

Equipo BMA&aktitud

Pensamiento de la semana. Presencia atenta.

Matthieu Ricard Monje budista, fotógrafo y autor Presencia atenta Muy a menudo, nuestra mente se deja llevar por una multitud de secuencias de pensamiento donde las rumias del pasado se mezclan con proyecciones hacia el futuro.  Estamos distraídos, dispersos, confundidos y, como resultado, desconectados de la realidad más inmediata y cercana.  Apenas percibimos lo que está sucediendo en este momento: el mundo que nos rodea, nuestras sensaciones, la forma en que nuestros pensamientos se suceden, y sobre todo la conciencia omnipresente que nuestras cogniciones oscurecen.  Un estudio de los psicólogos Matthew Killingworth y Daniel Gilbert publicado en Science mostró que el 47% de las veces la mente de las personas no presta atención a lo que están haciendo y que estos momentos de distracción son momentos de menor bienestar, de ahí el título del artículo científico publicado en esta investigación: "Una mente distraída es una mente infeliz".  Otro estudio también muestra que una mente distraída tiene menos consideración por los demás. (1) Nuestros automatismos de pensamiento están así en las antípodas de la presencia atenta. Esto consiste en estar perfectamente despierto a todo lo que surge en y alrededor de nosotros, de un momento a otro, a todo lo que vemos, oímos, sentimos o pensamos.  A esto se añade una comprensión de la naturaleza de lo que percibimos, libre de las distorsiones causadas por nuestras atracciones y rechazos.  Para el budismo, la atención debe tener también un componente ético que nos permita discernir si es beneficioso o no mantener un estado mental particular y perseguir lo que estamos haciendo en el momento presente.  Debe ser consciente de los antídotos apropiados para remediar los estados mentales que causan sufrimiento a uno mismo y a los demás. El pasado ya no existe, el futuro aún no ha surgido, y el presente, paradójicamente, es a la vez esquivo, ya que nunca se detiene, es inmutable - como escribió un famoso físico, "el presente es lo único que no tiene fin". (2) Cultivar la plena conciencia del momento presente no significa ignorar las lecciones del pasado o hacer planes para el futuro, sino más bien vivir lúcidamente la experiencia presente que las engloba. Notas (1) - Killingsworth, M. A., & Gilbert, D. T. (2010). A wandering mind is an unhappy mind. Science, 330(6006), 932–932. (2) - Jazaieri, H., Lee, I. A., McGonigal, K., Jinpa, T., Doty, J. R., Gross, J. J., & Goldin, P. R. (2016). A wandering mind is a less caring mind: Daily experience sampling during compassion meditation training. The Journal of Positive Psychology, 11(1), 37–50. Atentamente, El equipo de Matthieu Ricard.

Nuestra mente

Sam Harris, en su libro Despertar, una guía para la espiritualidad sin religión", hace alusión en este párrafo a la practica de la meditación y como entrenar así la mente merece la pena:

"Existen personas que están felices en medio de privaciones y peligros, mientras que otras se sienten miserables, a pesar de tener toda la suerte del mundo. Ello no quiere decir que las circunstancias externas no importen. 

Pero es nuestra mente, más que las circunstancias, lo que determina la calidad de nuestra vida. Nuestra mente es la base de todo lo que experimentamos y de todas las contribuciones que hacemos a la vida de los demás. Teniendo en cuenta esto, merece la pena entrenarla" 


Sam Harris es graduado en Filosofía por la Universidad de Standford y doctor en Neurociencia por la UCLA.

¿Qué podemos trabajar en estos días?

18 de marzo de 2020

¿Qué podemos trabajar en estos días?

Son una ocasión excepcional que nos ha regalado nuestro presente, este que tenemos como siempre, instante tras instante.

Este presente nos ha hecho más conscientes de la impermanencia de las cosas, del cambio constante, ahora más evidente y vívido para todas nosotras.

También nos ha hecho conscientes de lo bueno, que ya no tenemos.

 Echamos en falta muchas cosas que hasta ahora, pertenecían a nuestra rutina diaria; con algunas disfrutábamos más que con otras, algunas las echamos más de menos, gestos sencillos como trabajar,  estar con amigos, tomarnos un café o un vinito, o pasear libremente…Esas cosas pequeñas, maravillosas y cotidianas que nos proporcionaban bienestar, seguridad y confianza.

Fortalece el axioma de que lo importante está siempre en los detalles pequeños.

Y claro, también podemos trabajar la paciencia, dar tiempo al tiempo, todo pasara en su debido momento, acordaros de la metáfora de la crisálida y la mariposa. No hay otra opción más que esperar a que una se transforme en la otra.

Y lo más importante, trabajaremos nuestras habilidades para cambiar, dejar hábitos establecidos, rutinarios, y hacer emerger nuevas formas de hacer y de pensar, porque ahora lo necesitamos.

Todo esto es un reto, y como tal podemos experimentarlo, como algo que nos ayudará a vivir mejor y más conscientes de nuestras vidas.

Quizá emerjan nuevos significados interesantes que de otra forma no hubiéramos encontrado.

Ahora quizá experimentemos lo importante que es nuestro día a día, y valoremos y disfrutemos más de todos ellos, de cada minuto, de cada detalle.

Podemos cambiar seguro, la vida nos lo ha puesto en bandeja.

Aprovechemos.

Beatriz Carretié. Equipo BMA&aktitud.

Lo que nos trae la atención en la respiración

A medida que vas tomando conciencia de la respiración, esta empieza a se más sosegada. Y cuando esto suceda, tal vez notes, como creo que han notado millones de personas durante miles de años, que el cuerpo está más relajado, pues la respiración es un fuerte condicionante del cuerpo.


Tal vez notes también que la mente está más calmada, pues la respiración es asimismo un fuerte condicionante de la mente.
No es que intentes calmarla; es algo que sucede de modo espontáneo como consecuencia de la atención plena.


Y por supuesto esto actúa en ambos sentidos: relajar el cuerpo relaja la mente, y relajar la mente ayuda a la respiración...

A medida que va consolidándose la conciencia de la respiración el cuerpo empieza a relajarse, puesto que están interrelacionados.
Finalmente verás que es la única vida que esta ocurriendo.

Larry Rosenberg.
Fundador y maestro de meditación del Cambridge Insight Meditation Center de Massachusetts .
Tres pasos para el despertar. La práctica del Mindfulness en la vida cotidiana.

La indiferencia no conduce a ninguna parte.

Amigos, amigas, Tenemos el placer de presentaros el "Pensamiento de la semana" de Matthieu Ricard. Medio siglo en el Himalaya  Volando sobre los barrancos y playas de arena negra de Dyrhólae, Islandia. Abril de 2014. Pensamiento de la semana La sensación subyacente de inquietud que ahora tenemos es realmente algo bueno: es la expresión de nuestra sensibilidad. Los que van por la vida sin sentirse incómodos son inconscientes. El sentimiento de inquietud causado por nuestra conciencia es un enorme potencial para la transformación. Es un tesoro de energía que podemos agarrar con ambas manos y utilizar para construir algo mejor. La indiferencia no conduce a ninguna parte. JIGME KHYENTSE RINPOCHE (b. 1964)

Pensamiento de la semana de Matthieu Ricard

Pensamiento de la semana


Así que pensemos mejor y usemos nuestro sentido común.

Si dejamos que nuestra mente nos maltrate nos pasaremos la vida sufriendo y haciendo sufrir a los demás a nuestro alrededor, eso es una señal de falta de sentido común.

Los pensamientos y las palabras que salen de un estado alterado de la mente pueden ser considerados "negativos."

En lugar de quejarnos de nuestro destino, si cultivamos el altruismo y la compasión, de forma que esos estados "positivos" de la mente mejoren nuestro bienestar y el de otros, eso muestra que sí tenemos el sentido común.

Consejo oral transcrito por el autor. JIGME KHYENTSE RINPOCHE (b. 1964) Atentamente, El equipo de Matthieu Ricard. Matthieu Ricard Monje budista, fotógrafo y autor